Interesante

Santa Maria degli Angeli e dei Martiri

Santa Maria degli Angeli e dei Martiri



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

los Basílica de Santa Maria degli Angeli e dei Martiri (Santa María de los Ángeles y los Mártires) es una iglesia grande e impresionante del siglo XVI construida dentro de los restos de las Termas de Diocleciano y dirigida por el renombrado artista renacentista Miguel Ángel.

Aunque habían pasado siglos desde la caída del Imperio Romano, las enormes Termas de Diocleciano todavía estaban en pie en el siglo XVI. Aprovechando la enorme cáscara estructural, se construyó la nueva basílica cristiana dentro del gran salón y frigidarium. Sería la última gran obra de Miguel Ángel, quien inició el proyecto en 1563 pero murió en 1564, antes de que Jacopo Lo Duca, un alumno de Miguel Ángel lo completara, lo completara.

Una característica notable de Santa Maria degli Angeli e dei Martiri es la línea meridiana construida en su piso y los huecos en el techo utilizados para medir el paso de las estrellas.

La gran escala de la construcción no solo es impresionante por derecho propio, sino que también da una buena indicación del tamaño de los baños originales, de los cuales esto es solo una parte. Aquellos que buscan encontrar una vista más inalterada de los baños originales deben visitar el cercano Aula Ottagona.


La dedicación a los mártires hace referencia al dato que afirma la hagiografía cristiana, según el cual las termas de Diocleciano fueron construidas con el trabajo de cristianos hechos esclavos. El ímpetu para la dedicación a los ángeles fue generado por el relato de una visión del Arcángel Uriel experimentada en las ruinas de los baños termales de Diocleciano en 1541 por el monje siciliano, Antonio del Duca. [1]

El edificio fue diseñado en 1562 por Miguel Ángel sobre la base del aula central de las Termas, a request de papa Pío IV y del sacerdote siciliano Antonio del Duca.

Miguel Ángel se limitó a recubrir algunos muros y a restaurar un aula del tepidarium, creando así un edificio eclesiástico del todo particular: dilatado de modo lateral en vez de longitudinalmente. El ingreso a la iglesia se hace a través de un vestíbulo circular, también de origen romano, y termina en un profundo presbiterio, donde se encuentra el coro de los cartujos, a quienes se confió esta iglesia una vez terminada.

Durante el siglo XVIII se realizaron los trabajos de Luigi Vanvitelli (1750), quien decoró el sobrio interior de Miguel Ángel según el estilo de la época y se encargó de transportar a Santa María de los Ángeles los grandes retablos de altar de la basílica de San Pedro en el Vaticano, en donde han sido reemplazados por copias hechas en mosaico con el fin de conservarlos mejor (estaban amenazadas por la humedad).

De este modo, Santa María de los Ángeles se transformó en una rica pinacoteca con obras del siglo XVI al siglo XVIII, entre ellas el Martirio de San Sebastián de Domenichino, la Caída de Simón el Mago de Pompeo Batoni, el Bautismo de Jesús de Carlo Maratta, y la Misa de San Basilio de Pierre Subleyras. En el transepto se encuentra un retablo de Giovanni Odazzi.

En esta iglesia se encuentran enterrados Salvator Rosa, Carlo Maratta, Armando Diaz, Paolo Emilio Thaon de Revel y Pío IV. Actualmente se suele utilizar para funerales de estado o personajes del ejército italiano.

En el convento de los Cartujos, ubicado junto a la basílica, se encuentra una de las secciones del Museo Nacional Romano.

La gran meridiana solar de Francesco Bianchini, situada bajo el crucero del templo, fue construida sobre diseños de Miguel Ángel, a solicitud del papa Clemente XI e inaugurada el 6 de octubre de 1702. Su fin era, más allá de competir con el reloj semejante entonces existente en San Petronio en Bolonia, demostrar la exactitud del Calendario Gregoriano y determinar la fecha de la Pascua cristiana en el modo más coherente posible con los movimientos del Sol y la Luna.

Funciona como gnomon un agujero por el cual la luz solar, al cénit, cae en un punto variable y medido por la línea de bronce de cerca de 45 metros de largo trazada en el suelo. La llegada de las estaciones es representada por las figuras de las señales zodiacales incrustadas en mármol y dispuestas a lo largo de la línea. En un extremo se encuentra la señal de Cáncer, que representa el solsticio de verano, y en el otro la de Capricornio, que representa el solsticio de invierno.


Santa Maria degli Angeli e dei martiri

De wikipedia: La basílica está dedicada a los mártires cristianos, conocidos y desconocidos. También fue monumento personal del Papa Pío IV, cuya tumba se encuentra en la tribuna absidal que culmina la serie de espacios.

Las termas de Diocleciano dominaban el Cerro Quirinal con su masa en ruinas y habían resistido con éxito la cristianización. Michelangelo Buonarroti trabajó desde 1563 hasta 1566 para adaptar una sección de la estructura restante de los baños para encerrar una iglesia. Alguna construcción posterior dirigida por Luigi Vanvitelli en 1749 solo distrae superficialmente de los grandes y armoniosos volúmenes de Miguel Ángel. En Santa Maria degli Angeli, Michelangelo archivó una secuencia sin igual de espacios arquitectónicos modelados. con pocos precedentes o seguidores. No hay una verdadera fachada: la sencilla entrada se encuentra dentro de uno de los ábsides abovedados de un espacio principal de las termas. La planta se desarrolla a partir de una cruz griega, con un crucero tan dominante, con sus capillas cúbicas en cada extremo, que el efecto es de nave transversal.


Indice

L'edificio è nato dalla sistemazione nel 1562, ad opera di Michelangelo Buonarroti, dell'aula centrale (frigidarium) delle Terme di Diocleziano, per disposizione di papa Pio IV su istanza del sacerdote siciliano Antonio del Duca, zio del fedele discepolo di Michelangelo, Jacopo del Duca.

Antonio Del Duca sollecitò a lungo la costruzione, a seguito di una visione avuta nell'estate del 1541, quando avrebbe visto una "luce più che neve bianca" che si ergeva dalle Terme di Diocleziano con al centro i sette martiri (Saturnino, Ciriaco, Largo, Smaragdo, Sisinnio, Trasone e Marcello papa) questo lo avrebbe conveto che doveva sorgere un tempio dedicato ai sette Angeli, quindi segnò il nome dei sette angeli sulle colonne all'interno del frigidarium. Così cominciò ad ideare una possible costruzione della chiesa dedicata ai sette angeli ed ai sette martiri, ma il pontefice Paolo III non sostenne l'idea. [4]

Nel 1543 Antonio del Duca fece realizzare un quadro raffigurante la Madonna fra sette angeli, copia del mosaico della Basilica di San Marco. Il dipinto è actualmente posto al centro dell'abside della Basilica di Santa Maria degli Angeli e dei Martiri. Tuttavia per vedere, seppur brevemente, attuato il sogno della costruzione di quest'ultima basilica, Antonio dovette aspettare a lungo visto che con l'elezione di Giulio III i nipoti del papa realizzarono un recinto di caccia e maneggio per cavalli all'interno delle terme . Tuttavia col pontificato di Marcello II e di Paolo IV cominciarono a verificarsi le condizioni per la realizzazione della basilica. [4]

La chiesa così nacque a seguito della bolla pontificia di papa Pio IV del 27 luglio 1561 e prese il nome di "Beatissimae Virgini et omnium Angelorum et Martyrum. [4]

Il progetto michelangiolesco Modifica

Pio IV affidò il progetto nel 1561 all'anziano Michelangelo che all'epoca stava lavorando alla Basilica di San Pietro. [5]

Michelangelo intervenne nel complesso termale restaurando l'aula del tepidarium e dimostrando un atteggiamento moderno e non distruttivo nei confronti dei resti archeologici. Si limitò a delimitare, con pochi setti murari, [6] tre campate contigue, coperte a crociera, a cui furono aggiunte due cappelle laterali quadrate, creando così un edificio ecclesiastico singolare per la sua epoca, con una spazialità dilatata lateralmente anziché longitudinalmente, nonostante il parere dei committenti. L'asse principale partiva dal vestibolo, ricavato da un piccolo vano adibito a ninfeo di passaggio verso il calidarium e si concludeva nel coro ricavato nella zona della natatio. Al tempo michelangiolesco esistevano altri due ingressi ai lati del transetto.

I lavori proseguirono anche dopo la morte di Michelangelo a cura di Giacomo Del Duca, nipote di Antonio. I lavori si protrassero fino alla metà del XVIII secolo quando furono chiuse le entrate laterali del transetto mediante le cappelle di San Bruno e la cappella Niccolò Albergati.

Intervento vanvitelliano Modifica

Nel XVIII secolo si segnalano i lavori di Luigi Vanvitelli (1750), che decorò nello stile dell'epoca il sobrio interno voluto da Michelangelo, di cui non rimane alcuna documentazione. [7] Il Vanvitelli intervenne anche per ricreare un'uniformità architettonica che si era persa con vari interventi sucesivi a Michelangelo. [8]

Tramite le otto colonne en muratura si creò una composizione nel passaggio tra il vestibolo e la crociera e tra la crociera stessa e il presbiterio. Sulla piazza dell'esedra creò una facciata con portale a timpano, architettura tipica della struttura romana termale che Vanvitelli raccordò alla chiesa tramite lesene e fasce orizzontali. Inoltre, Vanvitelli sistemò tutti i quadri provenienti dalla Basilica Vaticana Vanvitelli curò anche il trasporto a Santa Maria degli Angeli delle grandi pale d'altare della Basilica di San Pietro in Vaticano, sostituite da copie a mosaico per ragioni conservative (erano minacciate dall'umidità) . Santa Maria degli Angeli risultò così una ricchissima pinacoteca con opere dal XVI al XVIII secolo, dal Martirio di San Sebastiano del Domenichino, alla Caduta di Simon Mago di Pompeo Batoni, al Battesimo di Gesù di Carlo Maratta, alla Messa di San Basilio di Pierre Subleyras. Nel transetto è anche collocata una pala di Giovanni Odazzi.

Dopo Vanvitelli Modifica

Nella chiesa sono sepolti Salvator Rosa, Carlo Maratta, Armando Diaz, Paolo Thaon di Revel, Vittorio Emanuele Orlando y Papa Pio IV. Actualmente è spesso usata per funerali di stato o di personaggi dell'Esercito Italiano. La Basílica è stata la cornice del matrimonio di Vittorio Emanuele III di Savoia re d'Italia (ancora principe ereditario all'epoca delle nozze) e della principessa Elena del Montenegro, figlia del re Nicola del Montenegro. Nell'annesso monastero dei Certosini, anch'esso ricavato dalle terme di Diocleziano, è stata sistemata una delle sezioni del Museo nazionale romano.

Con l'Unità d'Italia vennero allontanati i padri certosini dalla chiesa e dal relativo convento in un primo momento la zona conventuale fu lasciata ai militari, indi ai frati di San Francesco da Paola ed infine al clero diocesano. Con le nozze di Vittorio Emanuele III questa basilica divenne chiesa di Stato, rango che conserva tuttora. Il 20 luglio 1920 Benedetto XV elevò la chiesa a basilica minore. [9]

I restauri degli inizi del XX secolo eliminarono la facciata del Vanvitelli nel 1911, e la trasformarono in un nicchione ad esedra con due ingressi ad arco, con l'intento di riportare l'aspetto a quello originario. El 28 de febrero de 2006 le vecchie porte lignee furono sostituite con delle nuove realizzate dal polacco Igor Mitoraj. [10]

La porta di destra. Questa porta ha venido tema l'Annunciazione, difatti l'anta sinistra raffigura in alto un angelo e l'anta destra raffigura, più in basso, la Vergine Maria, uno sfondo raffigura il mondo. Sulla lunetta vi è una schiera di angeli rappresentati con la sola testa bendata ed un corpo di una giovane acefala. [11] La porta di sinistra. Questa porta rappresenta la Resurrezione: l'anta di sinistra raffigura la crocifissione (una figura umana in cui è incavata profondamente la figura di una croce). Sullo sfondo vi sono una testa bendata ed una palma. Sulla lunetta vi sono delle figure rappresentanti i martiri. [11]

Le lunette vogliono richiamare il nome della basilica con gli angeli ed i martiri. Sul retro delle porte vi sono dei pannelli raffiguranti quattro arcangeli. [11]

Trattasi di un'aula di passaggio a pianta circolare con soffitto a cúpula. Probabilmente, ai tempi dell'antica Roma, vi era il ninfeo delle Terme di Diocleziano. Questa sala era ospitata tra il calidarium, oggi scomparso, ed il tepidarium: e venne inclusa nell'asse longitudinale della chiesa da Michelangelo Buonarroti, il quale vi inserì quattro edicole con timpano, le quali conservarono dei Monumenti funebri. [12]

Monumenti funebri del vestibolo circolare Modifica

Cappelle del vestibolo circolare Modifica

Otro sitio de opere nella sala Modifica

Trattasi di un locale riadattato da Vanvitelli mediante quattro colonne in gesso, dipinto a sembrare marmo, simili a quelle del transetto in granito rosso. In questa sala vi sono un dipinto ovale di Francesco Trevisani raffigurante la cacciata dal paradiso terrestre ed una statua raffigurante un angelo che sorregge un'acquasantiera. [21] Tra le altre opere nella sala sono da elencare:

Le opere nel passaggio voltato verso la crociera Modifica

Il transetto è posto nell'antico frigidarium delle Terme di Diocleziano. In seguito subì varie ristrutturazioni, sia da Michelangelo, sia da Jacopo Del Duca che da Vanvitelli. Ciascuno dei tre artisti rispettò la struttura originaria della costruzione romana, tra cui le dimensioni originali: l'altezza delle volte a crociera è di 29 metri e le colonne, compresa la base del capitello e la trabeazione raggiungono i 17,14 metri, mentre la loro circonferenza è di 5,10 metri e il loro diametro di 1,62 metri. Le pareti sono adornate di paraste e lesene dipinte ad imitare il marmo rosso di Cottanello, con delle riquadrature incorniciate in cui vi sono otto quadri originali provenienti dalla Basilica di San Pietro e posti in loco nella prima metà del XVIII secolo. L'illuminazione del transetto es garantita mediante dei finestroni negli archi di accesso alle cappelle laterali più altri finestroni ai lati a forma di mezzaluna sopra queste mezzelune, Niccolò Ricciolini rappresentò dei profeti, sibille e condottieri. Solo i finestroni esistenti sugli archi d'accesso al vestibolo ed al presbiterio, già esistenti all'epoca di Vanvitelli, sono differenti dagli altri: difatti constano di modanature con doppia voluta. [25]

Meridiana Modifica

Sul pavimento, costruito da Giuseppe Barberi, si può notare, sul braccio destro del transetto, la meridiana ideata da papa Clemente XI che la Commissionò a Francesco Bianchini per il Giubileo del 1700 per la costruzione, Bianchini chiese l'affiancamento degli astronomi Maracomo Filippoldi e Gian Domenico Cassini, quest'ultimo autore della meridiana di San Petronio a Bologna. Tutto intorno alla meridiana vi sono dei riquadri che rappresentano le costellazioni. Una lapide recente afferma che fu usata come orologio solare fino al 1846 quando fu sostituita dal cannone del Gianicolo. [25] Lo scopo dell'installazione (oltre che di far concorrenza all'analogo oggetto allora esistente en San Petronio di Bologna) era di verificare dimostrativamente la correttezza del Calendario Gregoriano e di determinare la data della Pasqua nel modo più coerente possible con i moti del Sole e della Luna.

Funge da gnomone il foro atractivo il quale la luce del Sole, al momento del suo pasaje al meridiano locale, cade in un punto variabile e misurato della linea di bronzo lunga circa 45 metri tracciata nel pavimento. L'avvicendarsi delle stagioni è rappresentato dalle figure dei segni zodiacali intarsiate in marmo disposte lungo la linea, che porta ad un capo il segno del Cancro, a rappresentare il solstizio d'estate, e all'altro quello del Capricorno (solstizio d'inverno ).

Dipinti del transetto Modifica

Transetto braccio destro Modifica

Transetto braccio sinistro Modifica

Monumento funebre ad Armando Diaz Modifica

Fu eretto nel 1920 de Antonio Muñoz en architettura liberty. Al centro vi è una stele con dedica al generale, ai due lati vi sono due marmi con fregi in bronzo rappresentanti una spada ed una corona d'alloro. [33]

Cappella del Beato Niccolò Albergati Modifica

È sita sul lato destro del transetto come capocroce. L'accesso è realizzato mediante un arco a sesto ribassato. Fu eretta dall'architetto Clemente Orlandi nel 1746. La volta è a crociera ornata de Antonio Bicchierai e Giovanni Mezzetti. Al centro della volta è rappresentato lo Spirito Santo tra i cherubini e nelle vele dei dipinti sono rappresentati dei dottori della chiesa. Sull'altare vi è un dipinto di Ercole Graziani dal titolo Un miracolo del beato Niccolò Albergati. Due tele di Francesco Trevisani dal titolo Battesimo d'acqua mi Battesimo di desiderio si trovano sopra i Monumenti funebri. Ai lati dell'altare vi sono due estatua en gesso donate nel 1834 da Federico Pettrich, raffiguranti gli Angeli della pace e della giustizia. [34]

Monumento funebre a Vittorio Emanuele Orlando Fu eseguito nel 1953 da Pietro Canonica. El monumento posto a ridosso della parete comprende un sarcofago di colour giallo di Siena con un medaglione centrale en bronzo. Il sarcofago è sorretto da rilievi en marmo di Carrara. Sopra vi è un arco, semper in giallo di Siena, e sotto un basamento con dedica. [35] Monumento funebre all'ammiraglio Paolo Thaon di Revel Fu eseguito nel 1948 de Pietro Canonica. Il monumento è semicircondato da un arco a trabeazione continua decorato. Il monumento vero e proprio è costituito dal sarcofago giallo di Siena a forma di nave e sostenuto da una base in rosso e nero. [36] Un miracolo di San Pietro In origine si trovava nel Palazzo del Quirinale. Fu realizzato da Francesco Mancini. Il quadro rappresenta il miracolo di San Pietro ad un paralitico presso Porta Speciosa. Una copia en mosaico di questo quadro è nella Basilica Vaticana. [37]

Cappella di San Bruno Modifica

Fu decorata su progetto di Carlo Maratta. L'altare è dipinto illusoriamente con quattro colonne di serpentino che sorreggono una trabeazione del frontone spezzato con stemma. Tutto intorno vi è un finto coro con delle nicchie di statue. Il coro con le finte architetture delle pareti è stato dipinto da Balletti e da Paradisi. Nel 1864 Francesco Fontana trasformò en marmo la mensa eucaristica. Gli affreschi della volta a crociera raffiguranti gli evangelisti sono di Andrea Procaccini. Sulla parete di destra vi sono le statue della Meditazione, del 1874, e della Preghiera, del 1875, che sono copie delle statue poste all'ingresso del Verano. Nella parete di sinistra è installato l'organo monumentale. [38]

Battesimo di sangue Trattasi di due cartoni dipinti da Francesco Trevisani. Questi dipinti insieme a quelli della Cappella Albergati compongono una trilogia sul battesimo, che può essere di tre tipi: d'acqua, di desiderio e di sangue (ovverosia col martirio). Si tratta di cartoni preparatori in cui i disegni sono leggeri e superficiali, al contrario della versione in mosaico della basilica vaticana. [39] Apparizione della Vergine a San Bruno Al centro dell'altare vi è la pala dipinta con la tecnica ad olio da Giovanni Odazzi. Il quadro segna il passaggio dell'artista dal barocco al rococò. [40]

Oltre che al presbiterio immette anche a due cappelle, a destra vi è la Cappella di San Giacinto ed a sinistra quella del Salvatore. Entrambe sono state ammodernate dal Vanvitelli con chiara ispirazione michelangiolesca, con la differenza che al posto di un vano architravato le paraste inquadrano unso arcuato chiuso da cancelli in ferro battuto con borchie in ottone e palme dorate realizzate su progetto semper del Vanvitto. L'arco ribassato che immette al passaggio dalla volta a crociera è adornato da due angeli, mentre la parte opposta, verso il presbiterio, è adornata da un cartiglio con la scritta "Reginae Angelorum et Martyrum". La ricchezza ornamentale sirve per mascherare le varie altezze dei vari vani di accesso. La volta del passaggio è a cassettoni come quella del vestibolo. [41]

Cappelle del passaggio voltato verso il presbiterio Modifica

Il presbiterio si propone nella forma progettata dall'architetto Clemente Orlandi, mentre il coro è stato progettato dal Vanvitelli che curò anche la decorazione di tutto l'insieme presbiterale. L'architetto diede forme poligonali all'abside al cui centro si trova l'altare maggiore, análoga a quella da lui stessa progettata per la chiesa della Reggia di Caserta. Il crescendo decorativo venne troncato nel 1867 quando l'altare fu spostato per fare spazio al coro. Quest'ultimo è protetto da un'inferriata metallica decorata con le sigle e le stelle certosine dorate e i cancelli a forma di arpa di Angelo Santini. Gli ornamenti del cancello sono stati progettati da Giuseppe della Riccia. Poco prima di arrivare all'altare si notano due opere di Innocenzo Orlandi del 1866: L'angelo con l'aquila e la Cattedra, quest'ultima è sorretta da un toro e da un leone, così le due opere rappresentano gli evangelisti. [44]

Dipinti del presbiterio Modifica

Cappella Cybo o delle reliquie Modifica

Altare ligneo con la deposizione Modifica

La mensa eucaristica consta di paliotto bronzeo che raffigura la deposizione di Umberto Mastroianni. La scultura, eseguita nel 1928, rientra nella prima maniera dell'artista, prima che egli stesso arrivasse a produrre delle opere futuriste ed astratte. L'opera consta di un chiaroscuro molto evidente. [51]

Dal portale a sinistra dell'altare si può accere all'odierna sacrestia con volta semicilindrica. Da questa sala si può raggiungere la sacrestia michelangiolesca, che negli anni venti e trenta del XVIII secolo assunse l'aspetto odierno con la volta a padiglione riservata a coro dei certosini. Questo coro, dapprima nel presbiterio, fu trasportato in questa nuova sede per volontà di Benedetto XIII. Il nuovo coro dei padri certosini fu consacrato dallo stesso pontefice il 6 ottobre del 1727. Su questo coro è posto un quadro in stile rinascimentale con lo stesso theme. Da questo moment in poi la cappella si chiamò col nome attuale. Prima di essere arredata con l'altare questa sala venne decorata con una decorazione tardo barocca del pittore Luigi Garzi, raffigurante le scene di vita di San Brunone. [52]

Organo della Cappella di S. Bruno Modifica

La parete di sinistra della Cappella di San Bruno ospita l'organo costruito intorno al 1990 da Bartolomeo Formentelli e inaugto incasione del giubileo del 2000. Consta di 77 registri disposti su quattro tastiere ognuna di 56 note e pedaliera dritta di 30 la sua trasmissione è integralmente meccanica. Lo strumento, originariamente destinato alla Basilica di Santa Maria in Aracoeli e solo in seguito collocato nella Basilica di Santa Maria degli Angeli e dei Martiri, è stato realizzato ispirandosi ai dettami della scuola organaria francese. La cassa è stata costruita in legno massello di ciliegio, noce e castagno, ed accoglie all'interno le 5.400 canne di stagno e legno lavorate a mano che costituiscono il corpo fonico dello strumento. [53]

Organo del presbiterio Modifica

Nella conca dell'abside, celato dall'altare maggiore, vi è un organo a canne, costruito nel 1913 de Giovanni Tamburini [54]. Si tratta di un piccolo strumento con somiere a doppio scompartimento comandato da una consolle con due tastiere di 58 note ciascuna ed una pedaliera di 30. La trasmissione originaria è pneumatica ma è stata aggiunta una integralmente elettrica.


Datos breves sobre Santa Maria degli Angeli e dei Martiri

Información del sitio
Nombres:Iglesia de Santa María de los Ángeles y los Mártires y middot Santa Maria degli Angeli e dei Martiri
País:Italia
Categorías:iglesias
Dedicación: Virgen María (de los Ángeles)
Fechas:300 1561
Estado: activo
Información de contacto y visitantes
Coordenadas:41.903153 y grados N, 12.496970 y grados E
Dirección:Via Cernaia 9
Roma, Italia
Teléfono:064880812
Horas:Lunes a sábado de 7 a. M. A 6:30 p. M., Dom. De 7 a. M. A 7:30 p. M.
Alojamiento:Ver hoteles cerca de Santa Maria degli Angeli e dei Martiri
Nota: esta información era precisa cuando se publicó por primera vez y hacemos todo lo posible para mantenerla actualizada, pero detalles como el horario de apertura y los precios pueden cambiar sin previo aviso. Para evitar decepciones, consulte directamente con el sitio antes de realizar un viaje especial.

Contenido

La basílica está dedicada a los mártires cristianos, conocidos y desconocidos. Por escrito de 27 de julio de 1561, Pío IV ordenó "edificar" la iglesia, dedicada a la Beatissimae Virgini et omnium Angelorum et Martyrum ("La Santísima Virgen y todos los Ángeles y Mártires"). El impulso para esta dedicación había sido generado por el relato de una visión experimentada en las ruinas de los Baños en 1541 por un monje siciliano, Antonio del Duca, quien había estado presionando durante décadas para la autorización papal de una veneración más formal de los Príncipes angelicales. La historia de que estos mártires eran trabajadores esclavos cristianos que se habían propuesto construir los baños es moderna. También fue monumento personal del Papa Pío IV, cuya tumba se encuentra en la tribuna absidal que culmina la serie de espacios.

los termas de Diocleciano dominaba el Cerro Quirinal con su masa en ruinas y había resistido con éxito la cristianización. Michelangelo Buonarroti trabajó desde 1563 hasta 1564 para adaptar una sección de la estructura restante de los baños para encerrar una iglesia. Alguna construcción posterior dirigida por Luigi Vanvitelli en 1749 solo distrae superficialmente de los grandes y armoniosos volúmenes de Miguel Ángel.

En Santa Maria degli Angeli, Miguel Ángel logró una secuencia sin precedentes de espacios arquitectónicos modelados con pocos precedentes o seguidores. No hay una verdadera fachada, la entrada simple se encuentra dentro de uno de los ábsides abovedados de un espacio principal de la termas. La planta se desarrolla a partir de una cruz griega, con un crucero tan dominante, con sus capillas cúbicas en cada extremo, que el efecto es de nave transversal.

El vestíbulo con esquinas inclinadas y capillas laterales idénticas, una capilla tiene la tumba de Salvator Rosa, la otra de Carlo Maratta, conduce a un segundo vestíbulo, repetido en el lado opuesto del crucero, dominado por el sobredimensionado San Bruno de Colonia de Jean Antoine Houdon (1766). De El San Bruno, El Papa Clemente XIV dijo que hablaría si no fuera por el voto de silencio de la orden que él fundó.

El gran crucero abovedado da una muestra llamativa de la magnífica escala de las construcciones romanas, de 90,8 metros de largo, y con el piso que levantó Miguel Ángel para subirlo al nivel de la calle Seicento, de 28 metros de altura. La elevación del piso truncó las columnas romanas de granito rojo que articulan el crucero y sus espacios laterales. Miguel Ángel hizo el transepto de 27 metros de ancho, lo que proporcionó vastos espacios cúbicos en cada extremo del transepto.

En 2006, el escultor nacido en Polonia Igor Mitoraj creó nuevas puertas de bronce, así como una estatua de Juan el Bautista para la basílica. En abril de 2010, una estatua de bronce de cinco metros de altura del Hombre Divino Galileo Galilei (diseñada por el premio Nobel de 1957 Tsung-Dao Lee) fue revelada en un patio dentro del complejo. La estatua (una dedicación al científico y filósofo del siglo XVII) fue una donación de CCAST (Centro de Ciencia y Tecnología Avanzadas de China) y WFS (Federación Mundial de Científicos).

Santa Maria degli Angeli fue la iglesia oficial del estado durante el Reino de Italia (1870-1946). Más recientemente, se han realizado entierros nacionales en la iglesia. La iglesia alberga las tumbas del general Armando Díaz y el almirante Paolo Thaon di Revel, quienes fueron los comandantes responsables de ganar la Primera Guerra Mundial en el frente italiano. También hoy la Basílica se utiliza para muchas ceremonias, incluido el funeral de los soldados muertos en el extranjero.


En 1541, un siciliano de nombre P. Antonio Lo Duca, que era sacerdote en Santa Maria di Loreto, experimentó una visión en la que las ruinas de las Termas de Diocleciano fueron ocupadas por los ángeles de los siete mártires.

Esta visión convenció al sacerdote de que se debía construir una iglesia sobre las ruinas de los baños e inmediatamente fue a los baños para pintar los nombres de los siete arcángeles en siete de las ocho columnas de granito del antiguo baño, luego comenzó su campaña para la construcción de la Iglesia.

Desafortunadamente, el Papa Pablo III no estuvo de acuerdo y la construcción no comenzó hasta que su sucesor, el Papa Julio III consintió en permitir la construcción de la iglesia.

Fue en 1561 cuando el Papa Pío IV inauguró oficialmente el inicio del proyecto. En julio de ese año, emitió una declaración escrita que decretó la construcción de la iglesia en honor a las Beatissimae Virgini et omnium Angelorum et Martyrum, o la Santísima Virgen y todos los Ángeles y Mártires.

Según las leyendas, estos siete mártires, Largus, Smaragdus, Cyriac, Sisinnius, Trasonius, Marcellinus y Saturninus, eran esclavos que habían muerto durante la construcción de los antiguos baños romanos.

A pesar de varios contratiempos que retrasaron la construcción de la basílica, Miguel Ángel creó diseños arquitectónicos para la iglesia y comenzó a trabajar en Santa Maria degli Angeli e dei Martiri en 1563.

Miguel Ángel diseñó esta iglesia renacentista para que se sentara dentro del frigidarium (una gran piscina fría que se usa para cerrar los poros después de estar sumergida en las piscinas calientes) de las Termas de Diocleciano en la Piazza della Repubblica.

Desafortunadamente, la basílica iba a ser la gran obra final del famoso artista Miguel Ángel. Un año después de que comenzara a trabajar en Santa Maria degli Angeli e dei Martiri, Miguel Ángel falleció. Murió en 1564, solo tres semanas antes de lo que habría sido su 89 cumpleaños. Sus diseños fueron luego completados por su alumno, Jacopo Lo Duca, quien también resultó ser el sobrino del P. Antonio Lo Duca.

Una vez completada la estructura, la iglesia fue concedida a los Cartujos, una orden religiosa católica de monjes cerrados fundada por San Bruno de Colonia en 1084. La orden incluía tanto a monjes como a monjas que se habían trasladado de su antiguo monasterio en Santa Croce en Gerusalemme.

Poco después de su llegada a Santa Maria degli Angeli e dei Martiri, los cartujos construyeron un monasterio al lado, que puede o no haber sido diseñado también por Miguel Ángel.

Algún tiempo después, en el año 1702, el Papa Clemente XI encargó a Francesco Bianchini, matemático, arqueólogo, historiador, filósofo y astrónomo que diseñara un reloj de sol para instalar en el piso de la iglesia.

Este reloj de sol, o línea meridiana, cumplía múltiples funciones. Quizás el más importante de estos en ese momento fue validar la precisión del nuevo calendario gregoriano. Esta herramienta fue extremadamente importante para la iglesia, ya que le dio al Papa los medios para poder hacer una predicción exacta de la fecha de la Pascua.

Esta línea de meridiano se fija en el suelo, a lo largo de un lado de la basílica. Hasta el día de hoy, uno puede visitar Santa Maria degli Angeli e dei Martiri y ver este extraordinario reloj de sol funcionando tal como lo hizo durante la época del Papa Clemente XI.

A través de un agujero muy pequeño en la pared en el lado sur de la iglesia, un rayo de luz solar penetra y proyecta un rayo de luz directamente sobre la línea del meridiano en el piso. Cada día, al mediodía, este rayo de sol viaja a lo largo de la línea.

Cuanto más larga sea la línea, con mayor precisión se puede calcular la duración del año. Bianchini también agregó algunos agujeros estratégicamente colocados en el techo, que permitieron luego observar el paso de las estrellas. El reloj de sol meridiano se utilizó para configurar los relojes en Roma durante casi 150 años.

While the Santa Maria degli Angeli e dei Martiri is the final architectural project to come from the creative genius of Michelangelo, it may also quite possibly be one of his finest. Not only is the basilica a remarkable monument to Michelangelo, but it is also a timeless monument to faith, art, science, and Roman history.


Art In Rome

I found walking Rome was the best way to see everything.

The metro, trams and buses are also an easy and cheap option.

Buses and the metro can get crowded. Tickets must be bought before boarding and validated.

Autobuses 40 (express) and 64 start at Termini and end near Saint Peter's, traveling past places of interest, returning the same way.

Algunos stops along the 64 route are:

Corso Vittorio Emanuele II

Autobús 75 takes you past the Colosseum to Trastevere

Autobús 910 takes you to Villa Borghese

𔚹.50 B.I.T (Biglietto Integrato a Tempo) is the standard ticket valid for one metro, unlimited tram or bus rides within 100 minutes.

𔚿.00 B.I.G ( Biglietto Integrato a Giornaliero) is a daily ticket valid for unlimited metro, tram, bus and train travel within Rome.

Purchasing Bus and Metro tickets.

Newsstands, train stations, metro stations, kiosks with the ATAC logo and tabacchi shops sell tickets for the metro, trams and buses.

Large fines apply to travelers not holding or validating their ticket. Tickets once validated start from the time they have been stamped.


Unexpected Rome: Santa Maria degli Angeli e dei Martiri

Ok, I get it. A church is not exactly “unexpected” in Rome.

However, Santa Maria deli Angeli e dei Martiri is not your average Roman church.

Sure it has vaulted ceilings, gorgeous frescoes and adorned domes.

But the Basilica of St. Mary of the Angels and of the Martyrs was designed by Michelangelo who died the next year.

And where did he design this Renaissance church to sit?

He had it built into an ancient Roman bathhouse.

To be precise, it is built into the frigidarium of the Baths of Diocletian. The frigidarium was the cool pool that would be entered after a nice soak in the hot pool, and a follow up dip in the warm pool, just to get those pores extra squeaky clean.

It’s worth mentioning that this should not be confused with Frigidarium the gelato shop.

Ok, onwards, because it is not even the bathhouse history that makes the basilica so special to me.

Pope Clement XI commissioned a meridian line to be constructed in the church in the 18th century. Running down one side of the Basilica, the line was created to check the accuracy of the new fangled Gregorian calendar.

Oh, you didn’t know about that?

In 1582 Europe switched form the Julian to the Gregorian calendar. They literally just skipped October 5-14th that year in order to move the spring equinox by 10 days.

I’m not going to even PRETEND to be able to do the math, so let me just give you a link to a full explanation of how the meridian line works.

To summarize: a sun shines through a small hole in the south wall of the church and casts a beam of light on the meridian line.

Every day around noon, the light transverses the line, but but but but, that light is biggest on the winter solstice.

When is that? Why, on 21 December!

If you are in the area, head on into the basilica and check it out.

Don’t miss the gorgeous doors leading into the church, which open up right onto Piazza della Repubblica.

The church is super easy to reach from Termini, is always free, and conveniently located near Eataly so you can eat lunch after all that hard math thinking.

Santa Maria degli Angeli e dei Martiri
Piazza della Repubblica, Roma


Die Kirche entstand in den Ruinen der Diokletiansthermen. Das Portal der Kirche befindet sich – dem Haupteingang der früheren Thermenanlage (6) genau gegenüberliegend – an der einstigen Innenseite des Caldariums (1), von dem heute nur noch Ruinen zu erkennen sind, die am Portal jedoch eine einzigartige Schauseite ergeben und deutlich die Umnutzung erkennen lassen. Durch das Portal gelangt man ins Innere der Kirche, das mit einer Vorhalle beginnt, die sich im ehemaligen Tepidarium (2) der Thermen eingliedert und dann in den Kirchenbau übergeht, der einem Großteil des Frigidariums (3) entspricht.

Die Kirche nimmt sich gegenüber der Thermenarchitektur der Antike vergleichsweise zurückhaltend aus. Die das frühere Frigidarium flankierenden Palaestrae (5) und die nordöstlich liegende Natatio (4) sind heute weitgehend überbaut. Die große Exedra (7) hingegen ist heute noch formgebend für die Piazza della Repubblica.

Pius IV. hatte den Mönchen von Santa Croce in Gerusalemme das Ruinengelände zur Nutzung überlassen. Unter der Leitung Michelangelos wurde ab 1563 mit den Arbeiten begonnen. Dabei musste das Fußbodenniveau um 2 m angehoben werden, wodurch die antiken Säulenbasen durch neue ersetzt werden mussten. Die monolithischen Säulen aus ägyptischem rotem Granit sowie die Kreuzgratgewölbe stammen jedoch noch von der früheren Thermenanlage.

Ab 1748 wurde die Kirche nach einem Entwurf von Carlo Murena renoviert. Dabei wurde aus dem ursprünglichen Hauptschiff das Querschiff der umgebauten Kirche, wodurch sich ein völlig veränderter Raumeindruck ergab.

In der Kirche sind zahlreiche bedeutende Personen der italienischen Geschichte bestattet, darunter Armando Diaz und Paolo Thaon di Revel, [1] und die Barockmaler Salvator Rosa und Carlo Maratta.


Ver el vídeo: Santa Messa dalla Basilica del Santo a Padova (Agosto 2022).